スキュティア人・サカ族

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《スキュティア人・サカ族》

※出典：印欧語比較文法・高津春繁著
　　　　印欧語比較文法：印欧語の諸言語・序説
　　　　岩波全書 187 14～15頁

  古代ペルシャ帝国の言語で、
　Darius,Xerxes,Artaxerxes 等の諸王が
　岩石に残した楔形文字碑文(前 520-350 年頃)
　によって伝えられている。

　彼らは自らを Pārsa と称したのであって、
　今日の Persia なる語形は,
　ā を ē に変化せしめることを特徴とした
　ギリシアのイオニア方言を経て
　伝わったものである。　　

　碑文中の主なるものは 
　Behistun のダリウス王の大碑文
　(バビロニア及びエラムの言語と共に
　 並記されている)及び
　Naxš-i-Rustam のダリウス王の墓碑銘である。

　ダリウス王とクセルクセース王の碑文は
　正確であるが、
　それ以後のものは文法上の誤りが多く、
　既にこの言語が古い時代の姿を変えて、
　中期ペルシア語に遷りつつあったことを
　示している。
　
　他は古代ペルシア語とは異なる方言に属する
　Avesta の言語である。

　この言葉が
　何処で話されていたかは不明であるが、
　これはギリシア人がゾーロアストレース
　(Ζωροάστρης)と呼んだ Zaraθuštra 
　を教祖とする宗教の聖典の言語で、
　その中の最古層たる Gāθā (《歌》)と
　称する部分は略…
　紀元前 1000－600 年の間に歸し得べく、
　残余は略…
　前 500－300 年の間に出来上がったものらしい。

　聖典は一度既に
　ペルシア帝国時代に編纂されたが、
　帝国崩壊の時に失われ、
　その中の Gāθā 及びその外の編纂が
　ササン王朝時代、
　紀元後３～４世紀頃再び行われた。

　この際にはテクストは伝統的発音に従って
　固定されたのであって、
　アラミ語の文字より新たに甚だ複雑な
　アルファベットが作られ、
　全ての母音及び古いアラミ文字では
　表記出来ない子音を区別する記号が
　付加せられたために、
　アヴェスタ聖典の表記法と
　実際の発音との関係は複雑を極め、
　甚だ困難な問題を
　アヴェスタ語研究家に課している。

　現存するものは

　１．Gāθā (Zaraθuštra の韻文の説教)
　２．Yašt(個々の神々への呼びかけ) 
　３．Vidēvdat(掟の書)
　４．Yasna(祈祷書)

　の四部に分れ、原典の四分の一にすぎない。

　以上の外に、
　ヘロトドス等の古代ギリシア史家によって
　伝えられるスキュティア人(Σκύθαι)は、
　クリミア半島およびその北方平原に住み、
　壮麗な墳墓に遺品を留めているが、
　僅かに残っている固有名詞や
　若干の語彙によれば、
　イラン語派に属する言語をもっていたらしい。

　※　Herodotos Ⅳ 11 によれば
　　彼らは元来アジアの住民で、
　　後に Massagetai に追われて
　　Kimmirioi 人の地
　　(ドニエプルとドニエストル河流域)に
　　入ったものである。
　　彼らは Hippokrates の「風土気候論」91-102
　　によれば、
　　肥えていて、柔毛で、毛が少なく、
　　赤かったという。

　　この叙述によって彼らをモンゴル又は
　　トルコ・タタルである、或は
　　フィンとする説もあるが
　　後になって
　　イラン民族とする説が有力となった。
　　
　　之は言語の面からである。

　　例えば
　　ένάρεες Hdt.Ⅳ.67=άνδρόγυνοι
　　Hippokr,de aere 106 άνανδριεες
　　<α(ε)-privativum+nra.
　　この外固有名詞に 
     Àρσάκης,
　　 Bαδáκης,
　　 Ούαπαδάκης,
     Àξιάκης,
     Δαδάκης,
     Σπαδάκης,
     Θαρνάκης,
　　の如くにイラン系のものが多い。

　　スキュティア語はまた
　　Sarmatia 人の言語に酷似し、
　　現今のオセット人は
　　サルマティア人の後であると言われる。
　　cf.K.Kretschmer,PWRE Ⅱ.A.1.923-942.※

　　古代ペルシア語が中期ペルシア語に
　移ったのは紀元前400年以後であり、
　之を Pāhalavī と称し、 
　Pāīkūlī の大碑文(後293又は294年) 
　その外の碑文、
　アヴェスタの注釈書等によって知られる。

　この外中期イラン語で文献を残しているのは
　仏教、マニ教、キリスト教の文献の
　東トルケスタン及び
　その東方に発見されたものの中に傳存する
　ソクド語(Sogdian,sogdisch,sogdien)、
　同じく東トルケスタン出土の文献によって
　知られるサカ族(Śaka)の言語である。

　※　彼らはパミール地方に住む古い一民族で、
　　自ら Śaka と称し、
　　ベビストゥーン大碑文上には
　　Saka (=バビロニア、エラム語の Gimiri)
　　ギリシア語の Σάκας,Σάκης,Σάκκαι
　　ラテン語の sac(c)ae は之である。

　　彼らの言語は固有名詞によれば
　　東イラン語の一派で、
　　その中に多くの方言があったらしい。※ 

※スキタイ
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%82%BF%E3%82%A4
https://search.yahoo.co.jp/image/search;_ylt=A2RimVQLQvBbFmIAkA.U3uV7;_ylu=X3oDMTBhcmNxcTgxBHZ0aWQDSVMwMDI-?p=%E3%82%B9%E3%82%AD%E3%82%BF%E3%82%A4&aq=-1&oq=&ei=UTF-8

※サカ族
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B5%E3%82%AB
https://search.yahoo.co.jp/image/search?p=%E3%82%B5%E3%82%AB%E6%97%8F&aq=-1&ai=DHKsoJIYQfuBItYcLg8PrA&ts=19001&ei=UTF-8

　M.K記(責)
http://blogs.yahoo.co.jp/PROFILE/Y1WGxeo8erJfyFcQEz_j_ksX6vA-

　連絡先：090-2485-7908